我性喜清静。国庆假期，不愿随波逐流赶旅游大集的热闹，正好窝在家里读书学习为自己充电。在爸妈在线总部新闻网认真拜读了胡煜总裁《爸妈在线是全人类的》和胡聪聪的《听胡煜总裁：<怎样才能为理想而奋斗>有感》两篇文章。为胡总裁的博大胸襟和宏大志向所感动，为爸妈在线的伟大历史使命所激励，为加入到爸妈在线这份壮丽的事业中而自豪，为自己的自学大学终于有了施展才华的舞台而幸福，为实现人生理想找对适合自己的平台而庆幸。

 

 

       我没有上过正规的大学，最高学历也就是高教自学汉语言文学专业专科。这一直是我的遗憾，在一段时间里还曾一度幻想着如果各方面条件允许，去上一次真正的大学。但在进入自学人生哲学的第四年上，似乎忽然顿悟了大学的真正内涵，心也随之释然了。在孔子的学生曾子所著《大学》里，开篇就道出了大学之本义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”德与善，这是圣人为我们树立的大学精神。这句话我曾在两年前读过，但不能理解其中真意。这次读了胡总裁的怎样为人生理想而奋斗，结合着国学大师南环瑾的《原本大学微言》如电石击火，使我反求自身，似有所悟了。

 

 

       因为涉及到形而上学的“道”，这一段解释起来非常困难。我只能尝试着借助南师的解释，尤其是自己的自学与力行的体验来做一番说明。第一句“大学之道”，凡有志于学，内养的功夫和外用的知识，皆能达到某一水准，成为“大人”。大学，即这样的“大人”之学。从这个角度上讲，觉得自己正走在这个资格的路上。“道”，亦即人生之大道。我追求的正是要明白人生的大道。“在明明德”，首先在明白明德的修养，我理解，也就是明白自己的本性，成为你自己，为自己的人生负责，也就是自己先觉悟，先自立；“在亲民”，然后才能深入人间做亲民的工作，也就是自立之后才能立人；“止于至善”，达到极其圆满的至善境界。再换句话说，初由大道到明明德，是每个人自立自修的学问，也可以说是“内明”之学。再有明明德到亲民，便是自立立人，自利而利他的“外用”之致用。但无论是自立的“内明”，或是立人之道的“外用”，都要达到“至善”的境界，才算是人生大道的完成。这样有志于人生的大道，立志高远，希望达到的境界，正如在我的博文《心境栖园释义》中博友monica所说：“你阐释的应是人的最高境界。”在这里，也可以自信地说，我无师自通悟到了人应当立志于这样的最高境界，至于是否做到，则是另一回事了。

 

 

      “知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”“知、止、定、静、安、虑、得。”这是七个求证大道与明德的学问程序，也可以说它是求证大道的学养步骤。用自己的话说，这是七步学养的功夫。这些功夫散见于所有博文和每天所记的心得中。这般个中滋味，真的是如人饮水冷暖自知，务必靠自己来悟才行。过此之后，所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八目，才是“亲民”的实际学问和修养。从《大学》的内涵来说，南师做出结论道：了解了以上的道理，同时我们也可以知道我们上古传统教育的主要宗旨，就是教导你做一个人，完成一个人道的本分。不是只教你知识和技能，而不管你做人做得好不好。因为做工、做农、做小贩、做官、做学者、做军人、做皇帝都是职业的不同。职位虽不同，但都要做人，才是本分。你的职业职位虽然荣耀煊赫，而人都做不好，做人不成功，那就免谈其他了。这样的见地同胡总裁经常提起的少谈咨询方法，多谈咨询师人格修养有着异曲同工之妙。第二，“大学之道”的“道”，是根本，也可以说是体。“明德”是由道的致用，是从道体出发的心理和身体力行的行为。“亲民”是由个人学问的道和德的成就，投向人间，亲身走入人群社会，亲近人民而为之服务。这便是明德立己之后，外用到立人的目的。最终的结果，无论是个人立己的明德，或是外用立人的亲民，都要达到“至善”的境界。

 

 

       博友monica说我阐释的应是人的最高境界，但又接着说：“但人首先是生活在现实里的，管子曰：廪实而知礼节。物质对人的局限有时是致命的。”当然，精神和物质哪一个也不能缺，我韬光隐晦六年来一直在等合适的机会，应该说机会已经有了，而且不止一个。但无论今后从事何种工作，我安身立命的中心思想根基仍旧回归到道家和儒家。如果说，从立志于自学人生哲学到今年初的三年时间里，是我借助道家和西方哲学的精髓开展精神自救，找到自我，为“内明”阶段；那么从年初到现在乃至将来的岁月，主要是我学以致用的事业的儒家之“外用”了。尤其是这个第四年上我准备出去试一下身手，去做一番事业，这时，上天却又要我静思反省，称量一下自己，是否自己的学养已经达到真正“诚意、正心、修身”的标准呢？所以，我的人生之道务必坚实地遵循：志于道，据于德，依于仁，游于艺。也就是说，如无高远思想则人生未免太俗气，太现实的人生只能令自己厌烦。没有相当的德行为为依据，人生是无根的，最后不能成熟。如果没有仁的内在修养，在心理上就没得安顿的地方。没有“艺”，知识学问不渊博人生就枯燥了，所以务必使人生多姿多彩，有趣有味。——这才是我的大学之道。

 

 

       这样的人生才是心理健全的人生，而这才是我介入心理咨询事业乃至其他可能的事业的学养之所在，尤其是在当前这个充满病态的社会，我们尤其要注意加强自己的修养。过去我们虽然没有明文规定的教育宗旨，但读书人根本上要把品德修好，这是公认的目的。可是近年来，我们跟着西方文化转，尤其是“教育就是生活”“教育目的就是考试”的现实理念，我们体会到的生活就是现实，不外物质。教育的目标也因而转移，完全忽略了心性的修养，人格的造就。当然，我这没有上过正规大学的非大学生，在这里自说自话评论大学之道，真的是有自不量力，班门弄斧之嫌了。